蒙古包的房屋特点与资料 (蒙古包的房屋特点与自然环境)

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蒙古包的房屋特点与资料

蒙古包(Mongolianyurts)是蒙古族牧民居住的一种房子。

建造和搬迁都很方便，适于牧业生游牧特色住房蒙古包(20张)产和游牧生活。

蒙古包呈圆形，有大有小，大者可容纳600多人；小者可以容纳20个人。

蒙古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据蒙古包的大小先画一个圆圈，然后就可以开始按照圈的大小搭建。

蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。

蒙古包是对蒙古族牧民住房的称呼。

“包”是“家”、“屋”的意思。

蒙古等民族传统的住房。

古称穹庐，又称毡帐、帐幕、毡包等。

蒙古语称格儿，满语为蒙古包或蒙古博。

游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所，易于拆装，便于游牧。

自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。

蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高130～160厘米、长230厘米左右，用条木编成网状 ，几块连接，围成圆形 ，上盖伞骨状圆顶，与侧壁连接。

帐顶及四壁覆盖或围以毛毡，用绳索固定。

西南壁上留一木框，用以安装门板，帐顶留一圆形天窗，以便蒙古包-国画谭翃晶作品[1]采光、通风，排放炊烟，夜间或风雨雪天覆以毡。

蒙古包最小的直径为300多厘米，大的可容数百人。

蒙古汗国时代可汗及诸王的帐幕可容2000人。

蒙古包分固定式和游动式两种。

半农半牧区多建固定式，周围砌土壁，上用苇草搭盖；游牧区多为游动式。

游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牲畜驮运，后者以牛车或马车拉运。

中华人民共和国建立后，蒙古族定居者增多，仅在游牧区尚保留蒙古包，即蒙古人所称的“格尔斯”。

自从有蒙古族以来，人们就开始使用蒙古包。

这已经有很长时间了。

但究竟是何时开始使用的，无人知道确切的时间。

蒙古包成为蒙古人的日常居所。

大多数蒙古人是游牧部落，终年赶他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧场。

蒙古包可以打点成行装，由几头双峰骆驼驮着，运到下一个落脚点，再重新搭起帐篷。

编辑本段简介蒙古蒙古包包(Mongolianyurts)古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。

据《黑鞑事略》记载：“穹庐有二样：燕京之制，用柳木为骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前开门，上如伞骨，顶开一窍，谓之天窗，皆以毡为衣，马上可载。

草地之制，以柳木组定成硬圈，径用毡挞定，不可卷舒，车上载行。

”随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。

蒙古包呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。

普通蒙古包蒙古包美食(17张)，顶高10-15尺，围墙高约50尺左右，包门朝南或东南开。

包内四大结构为：哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽子和门。

蒙古包以哈那的多少区分大小，通常分为4个、6个、8个、10个和12个哈那。

12个哈那的蒙古包，在草原是罕见的，面积可达600多平方米，远看如同一座城堡。

过去几十个如此大的蒙古包聚在一起，十分壮观。

蒙古包自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。

蒙古包外观呈圆形，顶为圆锥形，围墙为圆柱形，四周侧壁分成数块，每块高160厘米左右，用条木编围砌盖；游牧区多为游动式。

游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牲畜驮运，后者以牛车运输。

哈萨克、塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包。

在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。

蒙古包是许多蒙古人的日常居住地。

多数蒙古人终年赶着他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧场。

蒙古包可以打点成行装，由几只骆驼运到落脚点，再起帐篷。

蒙古族传统民居。

流行于内蒙古自治区等地牧区。

一圆形天空，通烟气。

包门小，朝南或朝东南。

具有制做简便，便于搬运、耐御风寒，适牧等特点，多用在蒙古语中“家”、“屋”的意思。

古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。

蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。

铺上厚厚的地毯，四周挂上镜框和招贴花。

现在一些家具电器也进了蒙古包，生活十分舒畅欢乐。

蒙古包蒙古包的最大优点就是拆装容易，搬迁简便。

架设时将“哈那”拉开便成圆形的围墙，拆卸时将哈那折叠合回体积便缩小，又能当牛板。

一顶蒙古包只需要40峰骆驼或10辆双轮牛车就可以运走，20小时就能搭盖起来。

编辑本段文化蒙古包内辽阔的草原是蒙古民族纵马征战和自由放牧的大舞台，最适合游牧民族的居舍就是蒙古包。

蒙古包，这是游牧民族特有的文化模式，它伴随着蒙古民族走过了漫长的年代。

蒙古包有其发展、演变的过程：古人制造洞室，沿洞壁用木头、石头砌到洞沿，上面搭一些横木封顶就成了洞室。

洞顶要留一口子，供人出入及走烟、出气、采光、通风之用，后来发展成蒙古包的门和天窗。

那时称这种洞室为乌尔斡，“乌尔”原意为“挖”的意思，现代蒙古语中已经专指蒙古包天窗上的顶毡，引伸为“家”、“户”等意。

在狩猎采集时代，蒙古族住在窝棚里，这种圆形拱顶的隐蔽窝以活树为支柱，用桦树皮覆盖，制作简单，便于遗弃。

随着原始人类由采集向狩猎过渡，活动范围越来越大，同时也把一部分食草动物逐渐驯养成家畜，出现了畜牧业的胚胎。

这就要求有一种便于迁徙的居室，于是窝棚之类的建筑应运而生。

在狩猎时代向游牧时代过渡时，其居住由窝棚过渡到帐篷，帐篷用树木做支架上盖毛皮。

进入畜牧蒙古包社会，支架变成哈纳，同上面提到的洞顶变成天窗结合在一起，便有了蒙古包的雏形。

也出现了毛毡帐，其形似天幕，用羊毛毪覆盖。

据《呼伦贝尔概要》载：“呼伦贝尔之普通蒙人，每限于游牧，依水草而居，转徙无常，概以穹庐为栖止。

此种天幕生涯，可蔽风雪，可防虎狼。

”“穹庐满洲语曰‘蒙古博’，俗读‘博’为‘包’。

”宋末元初辽人赵良嗣诗曰：“朔风吹雪下鸡山，烛暗穹庐夜色寒”，所咏的就是蒙古包。

古代的翰儿朵。

此系古代蒙古贵族所用的蒙古包。

亦做窝裹陀，又称宫帐。

这种蒙古包与普通蒙古包相比较有三个特点：　其一，容积很大。

普通蒙古包高约十三、四尺，宽五、六尺。

古时的翰儿朵则高大得多。

据鲁不鲁乞记叙：他们把这些帐幕做得如此之大，以至有时可达三十英尺宽。

有一次，一辆车在地上留下的两道轮迹之间的宽度，为二十英尺。

当帐幕放在车上时，它在两边伸出车轮之外至少各有五英尺。

有这样的情况，有一辆车用二十二匹牛拉一座帐幕……这种用二十二条犍牛所拉的巨型蒙古包是一种极富表现力的创造。

其二，古代贵族用的翰儿朵富丽堂皇。

《黑鞑事略》徐霍注云：霆至草地时，立金帐，其制则是草地中大毡帐，上下用毡为衣，中间用柳编为窗眼透明，用千余条线曳住，阈与柱皆以金裹，故名。

《蒙古秘史》云：王汗毫不介意地立起了金撒帐。

撒帐即细毛布，此处为细毛布做成的金碧辉煌的钜帐。

这种经过装饰以后的宫帐也叫金殿。

其三，宫帐的造型与蒙古包略有区别。

宫帐的架子，是在哈勒嘎斯上插入乌尼并竖起哈那制成的。

外形像人的脖子一样。

鲁不鲁乞称蒙哥汗的宫殿为有颈发屋。

据《水晶鉴》记载：有天宫之帐曰宫帐。

宫帐上面呈葫芦形，葫芦象征福禄祯祥；下面呈桃儿形，桃儿形模仿天宫。

现在成吉思汗陵寝地还保存有这种宫帐的造型。

宫帐金顶辉煌，蒙古包用黄缎子覆盖，其上还缀有藏绿色流苏的顶盖，极为富丽，表现了蒙古民族特有的建筑艺术。

编辑本段制作礼仪如果您看中了或喜欢上了某个蒙古包的样式，蒙古包或者您也想自己动手设计一款让自己心动的蒙古包，在内蒙古，有许多的这样的厂商可以为您提供个性化的蒙古包制作，比如内蒙古比较有名气的内蒙古心意达蒙古包厂，它们不但在为蒙古居民提供着家居式的蒙古包，还在为中央电视台提供演出用蒙古包，在一个追求个性化的今天，这或许是一个不错的选择。

蒙古包主要由架木、苫毡、绳带三大部分组成。

制作不用泥水土坯砖瓦，原料非木即毛，可谓建筑史上的奇观，游牧民族的一大贡献。

架木蒙古包的架木包括套瑙、乌尼、哈那、门槛。

套瑙蒙古包的套瑙分联结式和插椽式两种。

要求木质要好，一般用檀木或榆木制作。

两种套瑙的区别在于：联结式套瑙的横木是分开的，插椽式套瑙不分。

联结式套瑙有三个圈，外面的圈上有许多伸出的小木条，用来连接乌尼。

这种套瑙和乌尼是连在一起的。

因为能一分为二，骆驼运起来十分方便。

乌尼乌尼通译为椽子，是蒙古包的肩，上联套瑙，下接哈那。

其长短大小粗细要整齐划一，木质要求一样，长短由套瑙来决定，其数量，也要随套瑙改变。

这样蒙古包才能肩齐，能圆。

乌尼为细长的木棍，椭圆或圆形。

上端要插入或联结套瑙，头一定要光滑稍弯曲，否则造出的毡包容易偏斜倾倒。

下端有绳扣，以便于哈那头套在一起。

粗细以哈那决定，一般卡在哈那头的丫性叉子中，上端正好平齐为准。

乌尼一般由松木或红柳木制作。

哈那哈那承套瑙、乌尼，定毡包大小，最少有四个，数量多少由套瑙大小决定。

哈那有三个神奇的特性：　其一，是它的伸缩性。

高低大小可以相对调节，不像套瑙、乌尼那样尺寸固定。

一般习惯上说多少个头、多少个皮钉的哈那，不说几尺几寸。

皮钉一般有十个皮钉，十一个皮钉等等（指一个哈那）。

皮钉越多，哈那竖起来越高，往长拉的可能性越小；皮钉越少，哈那竖起来越低，往长拉的可能性越大。

头一般有十四、十五、十六个不等。

增加一个头，网眼就要增加，同时哈那的宽度就要加大。

这一特点，给扩大或缩小蒙古包提供了可能性。

作哈那的时候，是把长短粗细相同的柳棍，以等距离互相交叉排列起来，形成许多平行四边形的小网眼，在交叉点用皮钉（以驼皮最好）钉住。

这样蒙古包可大可小、可高可矮。

蒙古包要高建的话，哈那的网眼就窄，包的直径就小；要矮建的话，哈那的网眼就宽，包的直径就大。

雨季要搭得高一些，风季要搭得低一些。

蒙古人四季游牧，不用为选蒙古包的地基犯愁，这样的房子是无论如何不能比拟的。

由于哈那这一特性，决定了它装卸、运载、搭盖都很方便。

其二，是巨大的支撑力。

哈那交叉出来的丫形支口，在上面承接乌尼的叫头，在下面接触地面的叫腿，两旁与别的哈那绑口叫口。

哈那头均匀地承受了乌尼传来的重力以后，通过每一个网眼分散和均摊下来，传到哈那腿上。

这就是为什么指头粗的柳棍，能承受二三千斤压力的奥妙所在了。

其三，是外形美观。

哈那的木头用红柳，轻而不折，打眼不裂，受潮不走形，粗细一样，高矮相等，网眼大小一致。

这样做成的毡包不仅符合力学要求，外形也匀称美观。

哈那的弯度要特别注意掌握。

一般都有专门的工具，头要向里弯，面要向外凸出，腿要向里撇，上半不比下半部要挺拔正直一些。

这样才能稳定乌尼，使包形浑圆，便于用三道围绳箍住。

毡门哈那立起来以后，把网眼大小调节好，哈那的高度就是门框的高度。

门由框定。

因此蒙古包的门不能太高，人得弯着腰进。

毡门要吊在外面。

支柱蒙古包上了八个哈那要顶支柱。

蒙古包太大了，重量增加，大风天会使套瑙的一部分弯曲。

连接式套瑙多遇这种情况。

八---十个哈纳的蒙古包要用四根柱子。

蒙古包里，都有一个圈围火撑的木头框，在其四角打洞，用来插放柱脚。

柱子的另一头，支在套瑙上加绑的木头上。

柱子有圆、方、六面体、八面体等。

柱子上的花纹有龙、凤、水、云多种图案。

王爷一般才能用龙纹。

裁制由顶毡、顶棚、围毡、外罩、毡门、毡门头、毡墙根、毡幕等组成。

顶毡顶毡是蒙古包的顶饰，素来被看重。

顶毡是正方形的，四角都要缀带子，它有调节空气新旧、包中冷暖、光线强弱的作用。

顶毡的大小，以正方形对角线的长度决定。

裁剪时，以套瑙横木的中间为起点，向两边一乍一乍地来量，四边要用驼梢毛捻的线缭住，四边和四角纳出各种花纹，或是用马鬃马尾绳两根并住缝在四条边上，四个角上钉上带子。

顶棚顶棚是蒙古包顶上苫盖乌尼的部分。

每半个像个扇形，一般由三到四层毡子组成。

里层叫其布格或其日布格。

以套瑙的正中心到哈那头（半个横木加乌尼）的距离为半径，画出来的毡片为顶棚的襟，以半个横木画出来的部分为顶棚的领，把中间相当于套瑙了么大的一个圆挖去，顶棚就剪出来了。

剪领的时候，忌讳把乌尼头露出来。

苫毡的制作讲究看吉日。

裁剪的时候，都分前后两片，衔接的地方不是正好对齐的，必须错开来剪。

这样才能防止雨水、风、尘土灌进去。

里层苫毡子在哈那和乌尼脚相交的地方必须要包起来，这样外面的毡子就不会那么吃紧，同时也使蒙古包的外观保持不变。

顶棚裁好后，外面一层周边要镶边和压边。

襟要镶四指宽、领要镶三指宽。

两片相接的直线部分也要镶边。

这样做，可以把毡边固定结实，同时看起来也比较美观。

围毡围绕哈那的那部分毡子叫围毡。

一般的蒙古包有四个围毡。

里外三层，里层的围毡叫哈那布其，围毡呈长方形。

裁缝围毡的时候，比哈纳要高出一乍。

围毡的领部要留抽口，穿带子。

围毡的两腿上也有绳子。

围毡外边露出来的部分要镶边和压条。

东北围毡和东横木相接的地方用压条。

有压条的围毡要压在没压条的围毡上面。

围毡的襟没压条，也不镶边。

外罩外罩用蒙古语叫胡勒图日格，是顶棚上披苫的部分，它是蒙古包的装饰品，也是等级的象征。

裁缝胡勒图日格的时候 ，其领正好和套瑙的外圈一般大。

胡勒图日格的腿有四个，和乌尼的腿平齐。

外罩的襟多缀带子。

它的领和襟都要镶边。

有云纹、莲花、吉祥图案，刺绣的非常美丽。

胡勒图日格的起源很早，从前一般的人家都有，后来才变成贵族喇嘛的专利。

门，原指毡门，用三、四层毡子纳成。

长宽用门框的外面来计量。

四边纳双边，有各种花纹。

普通门多白色，蓝边，也有红边。

上边吊在门头上。

门头和顶棚之间的空隙要用一条毡子堵住，有三个舌（凸出的三个毡条），也要镶边和纳花纹。

带子蒙古包的带子、围绳、压绳、捆绳、坠绳的作用是：保持蒙古包的形状，防止哈那向外炸开，使顶棚、围毡不致下滑，在风中掀起来。

（可以保证其中的人的安全性）总之，对保持蒙古包的稳固坚定和延长寿命都有很大的关系。

围绳围绳是围捆哈那的绳子，用马鬃马尾制成。

分内围绳和外围绳。

把马鬃马尾搓成六细股，三股左三股右搓成绳子，再用二、四、六根并排起来缝成扁的。

这种围绳的好处是能吃上劲，不伸缩。

内围绳是蒙古包立架时，在赤裸的哈那外面中部捆围的一根毛绳。

哈那的压力很大，内围绳的质量一定要特别结实。

内围绳一旦断裂或没有捆紧，哈那就会向外撑出来，套瑙下陷，蒙古包就有倒塌的危险。

外围绳捆在围毡外面，分上、中、下三根。

围绳的颜色有的搭配得很好，搓出来是花的。

外围绳不仅能防止哈那鼓出来，还能防止围毡下滑。

压绳压绳也叫带子，分内压绳和外压绳。

立架木的时候，把赤裸的乌尼横捆一圈的绳子叫压绳。

内压绳蒙古包内有四或六根，也用马鬃马尾搓成，较细。

这些压绳和乌尼压绳一样粗细，防止套瑙下陷或上翘，是蒙古包顶保持原来的形状。

外压绳分为普通八条压绳、网络带子和外罩带子三种。

普通压绳比内压绳要粗，外压绳用在苫毡的外面。

前面四根，后面四根。

网络带子和普通压绳不同，套在顶棚上，从包四周流苏一样垂下来。

尤其是顶棚襟边的制作更为精致，垂下来缝压在围毡上。

外罩带子是有外罩的蒙古包才有的。

有外罩的毡包不用其它外压绳，外罩本身就起了包顶压绳的作用。

外罩与其说是苫毡，不如说成是压绳更准确。

外罩脚上、领上钉的带子，将顶棚的襟捆压得更妥贴，大风吹不起来。

捆绳坠绳捆绳是把相邻两片哈纳的口绑在一起，使其变成一个整体的细绳，用骆驼膝盖上的毛和马鬃马尾搓成。

坠绳是套瑙最高点拉下的绳子。

蒙古人对这根带子分外看重，用公驼和公马的膝毛或鬃尾搓成。

大风起时把坠绳拉紧，可以防止大风灌进来把毡房吹走。

哈雅布琪哈雅布琪，是围绕围毡转一圈将其底部压紧进行封闭的部分。

春、夏、秋三季主要由芨芨草（枯枝）、小芦苇、木头，冬天用毡子做成的。

暖季的哈雅布琪是卷成一个圆棒形的，无风天折起来放好，有风时围上。

冬天用的哈雅布琪是用几层毡子摞起来做的，上面纳有花纹。

蒙古包后的木杆蒙古包后面总是立着一根光秃秃的木头杆子，人们十分敬重它，平常不准外人走近。

据说，汉朝的苏武出使匈奴，被匈奴王流放在北海边。

他刚到不久，降将李陵便奉命来劝苏武投降。

被苏武痛骂一顿，还要举节棒打他，吓得他慌忙逃走。

从此，匈奴王不给苏武饭吃，苏武便自己开荒种粮食。

不论是放羊打草、种地做活，还是行居坐卧，出使的节棒一时也不离苏武的身边，日久天长，节棒上的飘带和旄球都磨掉了，他还是带在身边。

当地牧民见了，都非常敬佩他。

苏武被汉朝迎接回国后，当地人民怀念他，便都在蒙古包后边，立了一根光溜溜的木杆，作为苏武当年时时留在身边的节棒的象征。

编辑本段优越性蒙古人在寻找适合自己生活的居室的时候，经过千百年来的摸索，终于造出了用木料、毛毡建造的造型独特的蒙古包。

蒙古包不但能够经受大自然的考验，也非常适合游牧民族的生产、生活方式。

适合环境蒙古人用羊胃形容自己的毡包，因为十三世纪的蒙古包其形如此。

蒙古包顶上圆中有尖，中间宽大浑圆，下面可以算作准圆这种形式特点，使草原上的沙暴和风雪，受到蒙古包的缓冲以后，会在它后面适当的距离，形成一个新月形的缓坡堆积下来。

这是因为蒙古包没有菱角，光滑溜圆，呈流线型形状。

包顶是拱形的，承受力最强（如桥梁之拱形）形成一个强固的整体。

大风来了，承受巨大的反作用力。

上面的沙子流走了，下面的沙子在后面堆积起来。

搭盖坚固的蒙古包，可以经受冬春的十级大风。

蒙古包还能经得住草原上的大雨，这归功于它的形态构造。

雨季蒙古包的架木要相对搭得“陡”一些，再把顶毡盖上，雨雪很难侵入。

包顶又是圆的，雨水只能从顶毡上顺着流走。

但是，雨天蒙古包的压力会增加，而且蒙古包承受二千---三千斤的压力，是很寻常的事。

蒙古包能承受这么大的压力，是因为蒙古人很懂得力学知识，架木制造的十分科学，把压力都分担了。

蒙古地方自古奇寒，然而蒙古人世世代代居住蒙古包，没听说一个冻坏的。

因为其一，包内有火，牛羊的粪就是最好的燃料。

其二，冬天毡包外面加厚，里面又绑毡子一层，隔风性能较好。

其三，还可以在包内盘暖炕，加上皮褥皮被怎么会冷呢？　蒙古包冬暖夏凉。

因为它系球体，通体发白，有较好的反光作用。

其背面还可以开风窗，还可把围毡边撩起来。

适应游牧蒙古族是游牧民族，从事游牧生产，蒙古包的应运而生，给千万里长距离的自由迁徙带来了极大的方便。

1．搭盖迅速 : 搭盖蒙古包，什么季节，什么地方都行。

只要地面平整一些，周围水草好就行。

蒙古包因为是一种组合式的房屋，各个部件都是单独的，一个女人都可以搭起来。

到一个新的地方，把它从车上或骆驼乘上卸下来，等人生着火熬好茶的时间，一座蒙古包就搭起来了。

2．拆卸容易 : 拆卸蒙古包，比搭盖还容易几倍。

围绳、带子都是活叩，很容易解开。

带子一解开，毡子和架木就自动分离。

哈那、乌尼、套瑙都是分根分片的，三下五除二就可以拆卸开并折叠起来。

紧急情况下，一个人很快能卸完。

3．装载方便 : 蒙古包的架木--哈那、乌尼、套瑙、门、都是分开的。

外面覆盖的顶毡、围毡都是单个的，任何一件，一个女人都可以举起来放在车上。

蒙古包用骆驼驮运，用车装载，都特别适合。

千百年来已经形成固定程式，想也不想就装载完了。

4．搬迁轻便 : 除了套瑙以外，架木全用轻木头做成，以便搬迁是轻便易行。

蒙古包自古以来就是为游牧经济服务的，除了必要的生活用品，没有多余的东西。

如果是有钱人家，就把东西放在轿车里，去什么地方都很方便。

一般的人家，有两三峰骆驼或两三辆勒勒车就行了。

放牧也好，打仗也好，都是连家一起走的。

所以蒙古语有一个习惯的说法，把家园称为---格日特日格（家车）。

修造方便蒙古民族一直自己制造蒙古包。

蒙古高原有的是山林，木料不用发愁。

剪下羊毛擀毡子，外面搭的东西就有了。

剪下驼马鬃、尾，就可以搓成围绳和带子。

所用的料全是因地制宜，就地取材。

蒙古包的各个组成部分都可以拆卸。

哪个部件坏了、旧了，就可以把它换掉。

蒙古包可以扩大，可以缩小。

但是习惯上，蒙古人不喜欢缩小。

儿子成家的时候，都要盖一座小巧的新包。

以备今后生儿育女，扩大毡包。

扩大毡包的时候，把套瑙换掉，增加乌尼、哈那就行了。

蒙古包这种制作容易，修理简便的特点，使蒙古人使用它到现在。

永恒日晷蒙古人通过对日出日落的长期观察，按着太阳照进蒙古包的日影来计算时间。

蒙古人使用日晷大概很久。

据学者考证，从匈奴时代开始，蒙古包就向着太阳升起的地方搭盖。

计算时刻最标准的蒙古包应是四个哈那（十四个头）。

六十根乌尼（门头上有四根乌尼），门冲东南开，这是当初的规定。

根据日光照进套瑙外圈、乌尼头儿、乌尼中间、哈那头儿、哈那中间、被桌、正座垫子、东面垫子、碗架腿子等划分时间。

根据这种划分的时辰，可以有钟点，有秩序的安排一天的营生。

总之，在家的人从蒙古包看日影，外面的人看太阳照在自己身上的影子，晚上看月亮和星星。

蒙古包计算时辰从兔（卯）时开始（按现在六点），到鸡（酉）时结束（按现在十八点）。

因此蒙古包本身就是日晷。

生活在蒙古包里的人，至今还是靠看日影过日子的。

由内知外蒙古包是毡子搭的，外面有什么动静很容易知道。

尤其是深夜，外面发生了什么事情，牧民都知道得一清二楚。

游牧部落从事牧业经济，尤其是羊群不入圈的季节，狼和鹰猖獗的时候，兵荒马乱的年代，蒙古包的这种作用发挥得更加明显。

相对农业民族的房屋来说，蒙古包更适合从事牧业经济，有别的居室不可比拟的优越性。

明亮殿堂蒙古包给你一种宽敞明亮的感觉。

蒙古包是一个半球体，蒙古包的套瑙开在当顶上，日出日落阳光都能照进来，因此始终敞亮。

蒙古包的圆顶开在上方，烟尘很容易出去。

套瑙和门口离得很近，空气容易交换。

蒙古包里永远有明亮充足的阳光 ，始终洋溢着大自然健康清新的空气。

其次，蒙古人经过几千年来的实践，把毡包的各个部件用精巧的工艺制作出来，使它有着独特的美感。

从远处看，它像草原上一颗洁白的珍珠。

走近一看，毡包上的花纹更加清晰美丽。

蒙古人在制作毡包时，在顶毡、顶棚、围毡的边上，都要用驼毛和马鬃马尾搓成细绳缝上去。

在雪白的毡上镶上一条黑边，黑白分明，看起来非常美观。

在围毡上箍紧的三条宽大的围绳，与其交叉的六条绳索，把蒙古包捆出一种独特的形状来。

在顶棚和围毡衔接的地方，为了防止风灌进去，用皮条做成吉祥图案，在包顶缠绕一周，是毡包显得更加好看。

另外，蒙古包的底部，用纳有云头花纹的毡子或刻着花草的木头，做成墙脚围子。

蒙古包的毡子也很讲究，周边纳有各种花纹，中间是吉祥图案和云文图案。

蒙古包绣纳的毡门，也格外美丽。

门头上的毡子或门框横木，也要绣刻各种花纹，增加美感，包顶的外罩更是占尽风光。

外罩也叫有腿的顶毡。

用外罩布苫上顶毡，把套瑙那么大的一片正好挖掉即可。

有了外罩的蒙古包，从哪个方向看也是莲花瓣、云头花。

外罩有红有兰，宛如红莲青莲。

有了外罩的蒙古包，比一般的蒙古包更为鲜艳夺目。

包内部也有自己独特的美。

一则蒙古包的架木---哈那、乌尼、套瑙、门等做工讲究，架木和苫毡很般配。

二则在地面铺满纳绣的毡子，用各种颜色毛线镶出边来，中间绣上云纹和吉祥图案，看起来非常美观。

三则蒙古包里的家具，从佛龛开始，到被桌、箱子、竖柜、碗架，无不彩绘刀马人物、翎毛花卉、山狍野鹿之类，色彩鲜艳，栩栩如生。

坐在这样的蒙古包里，

American Houses不同类型房屋特点

A bungalow is a compact house, featuring typically one or two bedrooms and accompanied by a single bathroom.

On the other hand, a mansion represents a grandiose estate, boasting numerous bedrooms and an array of bathrooms to accommodate its spacious layout.

The牧场式平房住宅, ranch houses, are designed with three to four bedrooms. A master bedroom designated for the parents often comes with its own personal bathroom for added comfort.

For urban living, an apartment is a self-contained unit within a multi-unit building, where several dwellings share common amenities such as a yard, parking spots, and waste disposal facilities.

Town houses, as a distinct type, are double-story apartments, with the kitchen, living room, and dining area situated on the first floor, while the bedrooms are on the second.

Lastly, a studio apartment combines living and sleeping spaces, with a potential separate kitchen, but the lounge doubles as a sleeping area.

Lastly, a condominium, or commonly referred to as a condo, is an apartment that the occupant owns, unlike the buildings overall ownership by the developers.

梦幻西游养花和牧场该怎么养?房子要怎么才算好?>

在长安（292，28）有一位老花农，玩家只需根据提示帮他找来一罐蜂蜜，即可获得一粒植物的种子。

将种子放置于庭院中的花盆或花圃中，即可开始种植。

可以栽培的花草分为草类、灌木类和乔木类植物。

花盆中可以种植1株草类或灌木类植物，不能种植乔木类植物，每个花圃中可以种植2株草类或灌木类植物，或1株乔木类植物。

培育方法包括浇水、施肥和除虫。

经过一段时间的成长，一年生的植物会最终进入休眠期，无需玩家再对其进行照料，多年生植物则会进入下一生长周期。

2、3、4级的植物达到一定成长阶段时，如果照料得当，成长顺利，还将结出果实。

玩家使用这些果实可以得到各种意外的收获。

第一天的操作方法（刚种下去的时候）：三水三肥（晚上12点前，一定要记得看看有没有虫子）。

第二天以后的操作方法：状态：欣欣向荣——健康茁壮，二水一肥；状态：濒临死亡——三水三肥。

千万千万记住，一旦变成笑脸加欣欣向荣，那么就别画蛇添足再去浇水或者施肥，只需要除虫。

常见庭院植物介绍：植物名称：等级：类别：生长周期满天星：1：草类：一年生野菊花：1：草类：一年生牵牛花：1：草类：一年生翠云草：1：草类：一年生玫瑰花：2：灌木：多年生茉莉花：2：灌木：多年生金茶花：2：灌木：多年生杜鹃花：2：灌木：多年生桃花：3：乔木：多年生白玉兰：3：乔木：多年生枫树：3：乔木：多年生青松：3：乔木：多年生灵根：4：草类：多年生仙叶：4：草类：多年生龙尺木：4：灌木：多年生摇钱树：4：乔木：多年生植物的休眠：一级植物的一生：生长，开花，不结果，休眠，枯萎。

二级植物的一生：生长，开花，结果，休眠，结果，休眠，枯萎。

收获两次，每次两个果实。

三级植物的一生：生长，开花，结果，休眠，结果，休眠，结果，休眠，枯萎。

收获三次，每次两个果实。

四级植物的一生，结果四次，休眠四次。

在植物休眠的时候，也需要照顾。

如果你的植物进入休眠了，也要每天点一下看一下状态。

正常在植物第一天进入休眠的时候，系统刷出的状态是哭脸，这时虽然系统不刷0水0肥也需要，给予两水一肥。

正常植物休眠一至两天。

原则是看，笑脸就不用浇，哭脸就需要浇。

如果在休眠期间对植物不闻不问，会大大增加植物的休眠期。

植物的果实：在植物开花后第二天开始，可以天天尝试采摘果实。

二级植物正常可以得到四个果实。

我现在152级，吃一个果子也就是4W经验2W钱左右。

三级植物正常可以得到六个果实，我吃一个果子7W经验，4W5钱左右。

果子不能给予与交易，只能自己种自己吃，不过果子有保质期，摘下来就趁新鲜吃了吧。

果实内可以吃到宝石，种子，强化石，C66。

牧场篇：建造：首先去大唐境外找到张猎户，注意，这里要多点几下，然后交100W银子，他就会给你四个任务，你去完成。

第一个任务是找到长寿郊外的路人甲，然后他会问你拿任意一个环装，一般是60或者70的，我几个号都没碰过80的环，买来交给他就可以了；有朋友提到会要50环装，但我没有遇到过，不知道是不是等级问题，不过80的环还没有朋友提到过。

第二个任务比较容易，找到大唐国境的刘母，然后对话就完成了，老太婆就是好处理哈哈！第三个是找到长安城内的李副将，李副将位于英雄大会比武场前面一点，然后他会叫你去帮助李将军做十个官职，有可能是军需，有可能是战事，做完后此任务自动完成，中间可以取消，累积十个就可以了！第四个就是找到傲来国的慕容先生，他会问你要鱼，一般一二级鱼都有可能要，找到后给他就可以了！当四个任务完成后，你需要的只是等待了，当然，你也可以去做别的事情，大概24左右，有人说他一小时就出现了，有人说六小时，反正我出场管理人的时候，大概是24小时的时间。

当牧场建好后，会有信件提示的，院子里的牧场管理人也会出现在你院子里了。

补充说明：1、官职那个任务可以累计完成，不一定要你一口气一定做完十个，十个完成后提示自然会消失的。

2、拿了任务你不想做可以做别的，下线了任务不会消失，除非你完成任务后。

3、牧场建好后没有什么提示，你别以为是出BUG了，那是正常的，牧场建造需要一定时间。

4、牧场里的召唤兽作用与五行无关，所以大家不必特意去考虑什么搬家的。

5、如果你在建好了牧场后换房子，牧场也会随之消失。

6、高级房子跟普通的民房所拥有的牧场没有区别。

管理：点击“管理牧场”，你可以看到你牧场里有一只系统给你的一只鸡，仓库里还有一个窝，也可以拿来养。

朋友进你院子，只需要点一下牧场管理人，就可以看到你院子里养的小动物了，当然，在第一次点牧场管理人的同时，你身上还会出现一个祭台，你可以将此安置在你的院子里，然后根据你房子的五行来放置宠物，当然这个宠物可以是0级的宠，也可以是野的。

当你祭台上放了宠物时，一般你点击他，会随机出现一些事件，如：他或者会给你1W的钱啦。

还有就是叫你去打强盗啦，这个打强盗的任务很容易的，不过怪攻比较高，也很好打的，最低两个人组队打，不可以单挑（在你院子里就可以找到的）。

当任务结束后，会有3W2左右的经验，每个队员都有，这倒不错的！祭台上放的宠物会根据你是否是野生的？或者自养的？0级的，高等级宝宝，还是低等级宝宝，这期间当然有很多区别了，这个大家慢慢去研究。

不过切记哟，如果你放了极品宠上去，是拿不下来的，因为祭台上的动物一旦放上去就只能替换，不可取回了，而且每天会掉寿命，直到掉到50以下，便不会再去庭院产生任何影响了！牧场在建好后，家里只养了两个宝宝窝，你可以养起来。

饲料的来源可以是从马货商跟货郎李那里2W一个买来的，当时买了两个，后来觉得其实一个就够了，大概鸡吃得比较少吧！也可以在花农那里去做任务得到，其几率跟刷花种子相同，不会得到宝宝窝。

可以养的动物种类分为：鸡、鸭、鹅、羊、狐狸、猪、鹿、马、牛、熊几种！给动物吃东西的时候，只需要将饲料给牧场管理员就可以了。

（点击“牧场管理员”，选择“管理牧场”，进去后点画面第三个东西，把饲料给他就可以了，动物吃了会自动减少的）。

当动物成年后，可以拿到长安驿站往左走的“少监府”那里去卖，成年强壮的宝宝也可以繁殖的。

“寻求帮助的孩子”会在固定的时间在“长安城”、“傲来国”、“建邺城”及“长寿村”这四地出现，当等级高于或者刚好50级的玩家可以帮助孩子解决了困难后，有机率得到各种类型的动物，并可以放回家里养，当然，也可以拿去卖，但如果你得到的宝宝窝在有效期没有拿去养的话，就像人参一样会无效的。

查看牧场的耐久可以去房间佣人那里查看，在管理牧场里多修修院子这些，别懒，小心被狼钻进来吃你的鸡！牧场内的动物属性最好不要成天敌或者相克，如你养了鸡，又养只孤狸，嘿嘿，那不明摆着给孤狸吃鸡吗？在饲养禽畜时有一定机率引来一些观赏性动物，在仓库里选择“饲养”后，你的院子里就会出现一只观赏性动物了，这种动物不需要饲养，在庭院生活14天生会回归自然，观赏性动物的种类为：蜜蜂、蝴蝶、兔子、狗、鹦鹉四种！补充说明：1、每天去点一下祭台，会有惊喜的！2、关于寻求帮助的孩子，它要找人帮忙时会在系统频道告诉大家的！3、镇宅兽和院子无关，只是有触发突然事件的作用。

野宝宝和养起来的宝宝放在祭台上是有区别的，并且宝宝的各项数值是会影响的,庭院的规模也会影响到的！